Početna Magazin Ćevapi će biti zaštićeni kao autohtoni domaći proizvod

Ćevapi će biti zaštićeni kao autohtoni domaći proizvod

Prošle godine pokrenuta je procedura kako bi se zaštitili sarajevski ćevapi kao brend. Inicijativu je pokrenulo Udruženje sarajevskih ćevabdžija, a mi smo provjerili u kojoj je fazi taj proces.

Kako je za portal Radiosarajevo.ba kazao koordinator zaštite sarajevskih ćevapa Emir Đedović, proces se privodi kraju.

Tekst se nastavlja ispod oglasa

“Zahtjev je objavljen u Službenim novinama, a u naredna dva mjesca postoji mogućnost komentarisanja nakon čega će biti doneseno rješenje”, pojasnio je Đedović.

Kazao je da se iskreno nada i očekuje da će odluka biti donesena uoči velikog događaja u glavnom gradu, Sarajevo Film Festivala.

Podsjećamo, 2023. godine Udruženje sarajevskih ćevabdžija je podnijelo zahtjev da se zaštiti oznaka geografskog porijekla sarajevskih ćevapa, a u specifikacijama je detaljno objašnjeno kako se pravi ovaj specijalitet, njegove osobine i povezanost sa geografskim položajem. Ideju je podržao i Grad Sarajevo.
Mladi par otišao na ćevape i posvađao se. Vlasnik: ‘Čeka ga kartica, ali pod jednim uslovom…‘ Prije 3 dana
Mladi par otišao na ćevape i posvađao se. Vlasnik: ‘Čeka ga kartica, ali pod jednim uslovom…‘

“Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” se proizvodi isključivo od svježeg goveđeg mesa. Kategorizacijom u odnosu na životnu dob goveda, koristi se meso starosne dobi između 6. i 19. mjeseci.

Ovi ćevapi se proizvode na ograničenom teritorijalnom području Bosne i Hercegovine koje uključuje administrativno područje Sarajevskog kantona. “Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” se u svim fazama tehnološke proizvodnje moraju obavljati na navedenom području dok sirovina može poticati i sa drugih lokaliteta koja nisu definisana područjem tehnologije proizvodnje.

Porijeklo i usklađenost sa ovom specifikacijom za”Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” proizvođači dokazuju putem dokumentacijskog sistema u kojem se bilježe svi postupci proizvodnje kao i podaci o zaprimanju i isporuci sirovina za proizvodnju. Dokazivanje sistema sljedivosti se podrazumijeva u svim fazama proizvodnje.

Zaštita proizvoda “Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” se temelji na njegovom ugledu i dugoj tradiciji proizvodnje. Za Sarajevo ovaj proizvod predstavlja gurmanski, sociološki i kulturno-umjetnički fenomen.

Krupnim koracima neobrađeni i nedovršeni došli su sa istoka, oplemenjeni evropskim minimalizmom zapada, “Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” postali su gurmanski fenomen. U stara vremena, prehrana u vidu zalogaja”Sarajevski ćevap”/”Sarajevski ćevapčić” se stanovništvu, putnicima namjernicima i trgovcima u toku pijačnih dana počeo prodavati na komad. Služili su se u različitim vrstama peciva. Kako bi okrijepili dušu i tijelo te za prilično jeftin iznos pojeli kvalitetan i ukusan komad mesa ljudi su se okupljali oko “ćevabdžija” što je trgovcima i mesarima dalo ideju.

Forma “Sarajevskih ćevapa”/”Sarajevskih ćevapčića” kakvu danas poznajemo i volimo zaokružena je pedesetih i šezdesetih godina prošlog stoljeća. Za današnju verziju posebno su zaslužni kreativni mesari i trgovci koji su usavršili smjesu i došli na ideju da otvore posebnu vrstu restorana – ćevabdžinice u kojima će se služiti “Sarajevski ćevapi”/ “Sarajevski ćevapčići”.

Prvu ćevabdžinicu u Sarajevu na Baščaršiji, pod nazivom “Teškent” otvara pedesetih godina porodica Salihbegović. Nakon njih 1962. godine porodica Ferhatović, u dijelu čaršije poznatom pod nazivom “Telali”. Ubrzo im se pridružuju porodica Mrkva, Ogrešević a kasnije i ostali. “Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” postaju uzor i urnek po kom će se kasnije proširiti gastronomska punuda te otvarati ćevabdžinice širom Bosne i Hercegovine ali i dalje.

Ubrzo nakon gastronomskog “Sarajevski ćevapi”/”Sarajevski ćevapčići” postaje sociološki fenomen, sveprisutan na svim sportskim događajima i manifestacijama, skupovima, izletima i slavljima. Posebnu ulogu u promociji “Sarajevskih ćevapa”/”Sarajevskih ćevapčića” su imali sportski kolektivi i sportisti grada Sarajeva koji su u to vrijeme bili na vrhunskom nivou. U tome se izdvajaju sportski kolektivi Fudbalski klub Sarajevo, Fudbalski klub Željezničar kao i Sportsko društvo Bosna. Jedan od najboljih fudbalera sa ovih prostora i reprezentativac Jugoslavije, centarfor F.K. Sarajeva, Asim Ferhatović – Hase proizvodio je “Sarajevski ćevap” i bio vlasnik ćevabdžinice “Devetka”.

Danas se na tržištu i u svakodnevnom govoru podjednako koriste oba naziva, “Sarajevski ćevapi” i “Sarajevski ćevapčići”. Često se šetnjom sarajevskim ulicama čuje “hajmo na ćevape” dok u mnogim objektima na meniju piše “ćevapčići”.

Sarajevo Film Festival svake godine privlači veliki broj turista. Stoga će zaštita sarajevskih ćevapa uoči ovog važnog događaja zasigurno privući pažnju posjetilaca glavnog grada i doprinijeti lijepšoj slici Sarajeva.